A Psicologia Política e a genealogia permitem interrogar as condições externas que garantem o status de verdade aos discursos. Para estudar o amor e sua conexão com a violência íntima, é necessário delinear as condições que tornam possível a afirmação do indivíduo como valor e a injunção social que o engaja na busca de si mesmo. Os discursos tidos como verdades resultam de disputas políticas que adquirem hegemonia e submetem os indivíduos. O indivíduo moderno é subordinado a uma estrutura de poder que funciona por meio de práticas políticas disciplinares. Essas práticas alimentam a crença de que a vida íntima é a única fonte de felicidade, o que tem sido desmentido na prática.