Júlio Canhada enfrentou a difícil questão de demonstrar a existência da filosofia no Brasil e suas análises revelaram que a produção filosófica brasileira do século XIX não é uma mera recepção de ideias europeias, mas sim elaborações originais. Os autores interpretam a tradição filosófica europeia e as filosofias contemporâneas, incorporando-as com modificações ou se opondo a elas. Isso nos permite acompanhar o debate incessante de ideias e perceber uma história se fazendo. Portanto, há filosofia no Brasil e uma história da filosofia no Brasil.