Neste estudo antropológico do Levítico, a obra é considerada uma obra-prima literária, apresentando uma estrutura mística em três partes. A nova interpretação desafia tradições bíblicas, argumentando que as leis de pureza não devem ser vistas como repugnantes, mas como uma forma de respeito às criaturas de Deus. A autora enfatiza que o Levítico não é uma doutrina estreita, mas sim uma afirmação intelectual sobre a religião, destacando a justiça e compaixão divinas.