A Bíblia de Jerusalém passou por diversas revisões e mudanças textuais, especialmente em livros como Miquéias e Eclesiástico. Houve uma volta considerável ao texto hebraico no Antigo Testamento, e novas traduções foram feitas no Novo Testamento, como em Filipenses 2,6-11. As notas foram ampliadas e modificadas devido às novas opções de tradução. As introduções refletem as novas pesquisas e estudos desde a edição francesa de 1973, com destaque para a visão da formação do Pentateuco. O Evangelho de João apresenta uma mudança hermenêutica significativa.