A Bíblia de Jerusalém passou por muitas revisões e novas opções textuais, especialmente em livros como Miquéias e Eclesiástico. No Antigo Testamento, houve uma volta considerável ao texto hebraico, com novas traduções no Novo Testamento, como em Filipenses 2,6-11. As notas foram modificadas e ampliadas, refletindo novas pesquisas desde a edição de 1973. As introduções também apresentam novas opções, principalmente na visão da formação do Pentateuco. O Evangelho de João, por exemplo, mostra uma mudança hermenêutica notável.